以太坊创始人V神：BTC是值得持有的强大资产

没有银行账户和银行账户不足的人、活动家、性工作者、难民和许多其他群体每天都在使用区块链。 许多人将它们作为主要的生命线来支付和储存他们的积蓄。

为此，公有链为了安全牺牲了很多：

区块链要求每笔交易都经过数千次独立验证才能被接受。

与在几百毫秒内确认交易的集中式系统不同，区块链要求用户在任何地方等待 10 秒到 10 分钟以进行确认。

区块链要求用户对自己的身份验证负全部责任：如果你丢失了你的密钥，你就会丢失你的硬币。

区块链牺牲了隐私，需要更疯狂、更昂贵的技术才能取回隐私。

这些牺牲是为了什么？ 创建一个可以在不友好的世界中生存并真正“当所有其他灯都熄灭时成为黑暗中的灯”的系统。

做好这项任务需要两个关键要素：

(1) 强大可靠的技术栈；

(2) 强大可靠的文化。

强大且可防御的技术堆栈的关键属性是专注于简单性和深度数学纯度：1MB 的块大小、2100 万个硬币上限和简单的中本聪共识工作量证明，即使是高中生也能理解。 协议设计必须易于证明几十年甚至几个世纪的合理性； 技术和参数的选择必须是一件艺术品。

第二个要素是不妥协、不妥协的极简主义文化。 它必须是一种文化，能够不懈地保护自己免受试图从外部吸收生态系统的企业和政府行为者，以及加密空间内试图利用它谋取私利的不良行为者（其中有很多）。

那么，比特币和以太坊文化到底是什么样的呢？ 让我们问凯文范：

不相信这是代表性的？ 好吧，让我们再问凯文·范：

现在，你可以说，这对以太坊的人来说很有趣，在一天结束的时候，他们知道他们必须做什么以及他们正在处理什么。 但是他们呢？ 我们来看看以太坊创始人 Vitalik Buterin 交往的人群：

这只是一小部分。 任何关注的人都应该马上问的一个问题是：在公共场合会见所有这些人到底有什么意义？ 他们中的一些人是非常正派的企业家和政治家，但其他人则积极参与严重侵犯人权的行为（当然 Vitalik 不支持他们）。 难道 Vitalik 没有意识到这些家伙正走在地缘政治的死胡同上吗？

现在，也许他只是一个理想主义者，相信通过与人交谈可以帮助实现世界和平，以及弗雷德里克·道格拉斯 (Frederick Douglass) 格言“与正确的人团结，与错误的人不团结”的追随者。 但还有一个更简单的假设：Vitalik 是一个喜欢环游世界和追求地位的嬉皮士，他非常喜欢结识重要人物并感到受到尊重。 不仅仅是 Vitalik，像 Consensys 这样的公司也非常乐意与沙特阿拉伯合作，整个生态系统一直在努力寻求主流认可。

现在问问自己这个问题：当时机成熟时，区块链上正在发生一些真正重要的事情——哪个生态系统会更愿意在冒犯权贵的巨大压力下站稳脚跟并拒绝审查它们？ 一个由真正与每个人成为朋友的全球游牧者组成的生态系统，还是一个由 AR15 和斧头作为业余爱好者组成的生态系统？

Money 不仅仅是“第一个应用程序”，它还是迄今为止最成功的应用程序

很多持有“区块链，不是比特币”观点的人认为，加密货币是区块链的第一个应用，但它是一个非常无聊的应用，而区块链真正的潜力在于更大、更精彩的东西。 让我们来看看以太坊白皮书中的应用程序列表：

发行代币

金融衍生品

稳定币

身份和声誉系统

去中心化文件存储

去中心化自治组织 (DAO)

点对点游戏

预测市场

这些类别中的许多应用程序已经推出并拥有一定的用户群。 也就是说，加密货币人士非常重视为“南方世界”的发展中国家中没有银行账户的人赋权。 那么这些应用程序中有哪些实际上在南方世界拥有大量用户？

事实证明，到目前为止，最成功的是储存财富和支付。 3% 的阿根廷人拥有加密货币，此外，6% 的尼日利亚人和 12% 的乌克兰人也拥有加密货币。 到目前为止，政府使用区块链来完成一些有用的事情的最大例子是向乌克兰政府提供的加密货币捐赠，包括向与乌克兰相关的非政府组织的捐赠在内，该政府已经筹集了超过 1 亿美元。

今天还有什么其他应用程序可以做到这一点？ 也许最接近的是 ENS。 DAO 是真实的并且在不断发展，但今天它们主要吸引来自富裕国家的人们，他们的主要兴趣是享受乐趣和使用卡通人物来满足他们对自我表达的第一世界需求，而不是建造学校和医院或解决其他现实世界的问题。

所以我们可以非常清楚地看到双方：“区块链”团队，富裕国家的特权阶层，他们热爱美德——“超越金钱和资本主义”，不禁为“去中心化治理的实验”而激动。 世界上许多国家，包括南半球，都有一个高度多样化的富人和穷人群体，他们实际上正在使用资本主义的工具，即自由和自主的货币，为当今人类提供真正的价值。

专注于赚钱会赚更多的钱

关于为什么比特币不支持“富国”智能合约的一个常见误解如下。 比特币非常看重简单性，尤其是低技术复杂性以减少出错的几率。 因此，它不想在以太坊中添加支持更复杂的智能合约所必需的更复杂的功能和操作码。

这种误解当然是错误的。 事实上，有很多方法可以为比特币添加丰富的状态，在比特币聊天档案中搜索“合约”一词，你会看到许多正在讨论的提案。 其中许多建议非常简单。 不添加合约的原因并不是比特币开发者看到了丰富状态的价值，而是协议复杂度再高一点也是无法忍受的。 相反，这是因为比特币开发人员担心丰富的状态可能会给生态系统带来系统复杂性的风险！

比特币研究人员最近的一篇论文描述了一些引入合约的方法，这些合约为比特币增加了某种程度的丰富状态。

以太坊与矿工可提取价值 (MEV) 的斗争是这个问题在实践中出现的一个很好的例子。 在以太坊中，很容易构建应用程序来奖励下一个与某个合约交互的人并获得丰厚的奖励，导致交易者和矿工争夺它，这大大增加了网络中心化的风险，需要复杂的解决方案。 在比特币中构建此类具有系统风险的应用程序很困难，这在很大程度上是因为比特币缺乏丰富的状态性，并且专注于一个简单（且无 MEV）的用例，即货币。

系统性传染也可能以非技术方式发生。 比特币只是金钱意味着比特币需要相对较少的开发人员，这有助于降低开发人员开始要求空气币以构建新协议功能的风险。 比特币只是一种货币，可以减轻核心开发人员不断添加新功能以“跟上竞争”和“满足开发人员需求”的压力。

在许多方面，系统效应是真实的，一种货币不可能“启用”一个高度复杂和高风险的去中心化应用程序的生态系统，而这些应用程序不会以某种方式反击它。 比特币是安全的选择。 如果以太坊继续其以第 2 层为中心的方法，ETH 货币可能会通过远离它所支持的应用程序生态系统而获得一些保护。 另一方面，所谓的高性能第 1 层平台没有机会。

一般来说，一个行业最早的项目是最“正宗”的

许多行业和领域都遵循类似的模式。 首先，一些令人兴奋的新技术被发明出来，或者突飞猛进地改进到实际可用的程度。 一开始，这项技术很笨拙，几乎任何人都无法将其作为一种投资来接触，它风险太大，而且没有人们可以利用它取得成功的“社会证明”。 因此，第一批参与进来的人将是理想主义者、技术极客和其他真正对技术及其改善社会的潜力感到兴奋的人。

然而，一旦技术证明自己足够强大，规范就会出现——这一事件在互联网文化中通常被称为“永恒的九月”。 这些不仅仅是正常的善意规范，他们希望成为令人兴奋的事情的一部分，而且是商业规范，穿着西装，他们开始搜索生态系统以寻找在场外赚钱的方法很多风险投资公司希望他们的资金可以支持他们。 在极端情况下比特币v神，彻头彻尾的骗子进来创建没有社会或技术价值的区块链，基本上是边缘骗局。 但现实是，“利他理想主义者”和“说谎者”之间的界限确实是一个光谱。 生态系统持续运行的时间越长，任何无私的新项目就越难启动。

区块链行业正在慢慢地用短期的逐利价值观取代哲学和理想主义的价值观，一个引人注目的代表指标就是预挖规模越来越大：加密货币开发者给自己的分配。

哪些区块链社区非常重视自我主权、隐私和去中心化，并为此做出巨大牺牲？ 哪些区块链社区只是想增加他们的市值并为创始人和投资者赚钱？ 上图应该很清楚了。

不宽容是好的

以上说明了为什么比特币作为第一种加密货币的地位赋予它独特的优势，过去五年中创建的任何加密货币都难以复制。 但现在我们对比特币的极简主义文化提出了最大的反对意见：为什么它如此有毒？

比特币毒性案例源于康奎斯特第二定律。 在 Robert Conquest 的最初表述中，法律规定“任何在宪法上不明确属于右翼的组织迟早会变成左翼”。 但实际上，这只是一个更普遍的模式的特例，在当今无情地同质化和循规蹈矩的社交媒体时代比以往任何时候都更有意义：

如果你想保留不同于主流的身份，那么你需要一种真正强大的文化，在主流试图维护其霸权时积极抵制和反对同化。

正如我上面提到的，区块链从根本上说是一种明确的反文化运动，旨在创造和保存与主流不同的东西。 在世界分裂成几个大国集团积极压制它们之间的社会和经济互动的时代，区块链是为数不多的可以保持全球化的事物之一。 在越来越多的人使用审查来击败他们的短期敌人的时代，区块链坚定不移地继续审查任何东西。

回应“通情达理的成年人”试图告诉你，要想“成为主流”就必须在你的“极端”价值观上妥协，才是唯一正确的方式。 因为一旦妥协一次，就停不下来了。

区块链社区还必须与内部的不良行为者作斗争。 坏演员包括：

骗子制造和销售最终毫无价值（或更糟，甚至有害）的项目，但为了合法性而坚持“加密”和“去中心化”品牌（以及高度抽象的人道主义和友谊概念）。

合作者，他们公开大声地表明与政府合作的美德，并积极试图说服政府对其竞争对手使用强制力量。

寻求利用其资源接管区块链开发的社团主义者经常推动协议变更以实现集中化。

人们可以对所有这些不良行为者微笑，礼貌地告诉世界为什么他们“不同意他们的优先事项”，但这是不现实的。 这些坏人会努力融入你的社区，在这一点上，在心理上很难以他们真正需要的蔑视程度批评他们，因为你批评的人是你朋友的朋友。 结果，任何重视亲和力的文化在挑战面前都会轻易放弃，让骗子在无辜新手的钱包里肆意游荡。

什么样的文化不屈服？ 一种愿意并渴望告诉内部的骗子和外部强大的对手他们将重蹈俄罗斯战舰覆辙的文化。

加强内部凝聚力的运动是对的

一个强大的凝聚力工具可以帮助一个社区围绕其独特的价值观保持内部凝聚力，避免陷入主流的泥潭，那就是奇怪的信仰和与核心使命有着相似精神的十字军东征，即使没有直接联系。 理想情况下，这些运动至少应该是部分正确的，能够暴露真正的盲点或主流价值观的不一致之处。

比特币社区擅长于此。 他们最近发起了一场反对种子油的运动，种子油是从富含 omega-6 脂肪酸的植物种子中提取的油，对人体健康有害。

媒体一直对比特币运动的讨论持怀疑态度，但当“受人尊敬的”科技公司处理这个话题时比特币v神，媒体在这个话题上表现得更好。 这场运动提醒比特币人，主流媒体基本上是部落和虚伪的，因此媒体试图严厉诋毁加密货币主要是为了洗钱和恐怖主义，应该同等看待。

成为比特币极简主义者

媒体经常嘲笑比特币极简主义既是危险的、有毒的右翼邪教，也是纸老虎，一旦其他加密货币进入并取代比特币的至高无上的网络效应，它就会消失。 但现实是，我上面描述的比特币极简主义论点根本不依赖于网络效应。 网络效应实际上是对数的，而不是二次的：一旦加密货币“足够大”以至于它有足够的流动性来发挥作用，多加密货币支付处理商就很容易将其添加到他们的收藏中。 但是，声称比特币是一种过时的宠物摇滚，其价值完全来自行尸走肉的网络效应，只需要一点点推力就会崩溃，这种说法同样是完全错误的。

像比特币这样的加密资产具有真正的文化和结构优势，使其成为值得持有和使用的强大资产。 比特币就是一个很好的例子，尽管它肯定不是唯一的例子。 当然，确实存在其他受人尊敬的加密货币，并且比特币极简主义者一直愿意支持和使用它们。 比特币极简主义不仅仅是为了比特币而比特币，而是一种非常真实的认识，即大多数其他加密资产都是骗局，不容忍的文化是不可避免的，保护新手和确保空间也很重要 至少有一个角落是必要的宜居的。

最好是误导十个新手远离一项结果很好的投资，而不是让一个新手被骗子搞砸。

最好使您的协议过于简单以服务于十个低价值、注意力不集中的赌博应用程序，而不是使其过于复杂以服务于支撑其他一切的核心稳健货币用例。

积极支持你所信仰的东西而得罪数百万人，总比试图取悦所有人而最终一无所获要好。

勇于为自己的价值观去奋斗，做一个极致的人。